صارت إلى موسى بن عمران عليه السّلام وإنّها لعندنا ، وإنّ عهدي بها آنفا وهي خضراء كهيئتها حين انتزعت من شجرتها ، وإنّها لتنطق إذا استنطقت ، اعدّت لقائمنا عليه السّلام يصنع بها ما كان يصنع موسى بن عمران عليه السّلام وإنّما تصنع ما تؤمر ، وإنّها حيث ألقيت تلقف ما يأفكون بأسنانها « 1 » . بيان : ظاهر هذا الخبر أنّ السحرة تظهر سحرها عند ظهوره عليه السّلام كما أظهرته لموسى عليه السّلام ويصنع معهم كما صنع موسى عليه السّلام مع قومه . المجلسي عن الإحتجاج : عن زيد بن وهب الجهني ، عن الحسن بن علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليهما قال : يبعث اللّه رجلا في آخر الزمان ، وكلب الدّهر ، وجهل من الناس ، يؤيّده اللّه بملائكته ، ويعصم أنصاره ، وينصره بآياته ، ويظهره على الأرض حتّى يدينوا طوعا وكرها ، يملأ الأرض قسطا وعدلا ، ونورا وبرهانا ، يدين له عرض البلاد وطولها ، لا يبقى كافر إلّا آمن به ، ولا طالح إلّا صلح ، ويصطلح في ملكه السباع ، وتخرج الأرض نبتها ، وتنزيل السماء بركتها ، وتظهر له الكنوز ، يملك ما بين الخافقين أربعين عاما ، فطوبى لمن أدرك أيّامه ، وسمع كلامه « 2 » . البحار : القاسم بن عبيد معنعنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قوله تعالى : الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً « 3 » . إلى قوله : حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً « 4 » ثلاثة عشرة آيات ،

--> ( 1 ) نفس المصدر ص 700 ، ح 27 ، والكافي ج 1 ، ص 232 . ( 2 ) الاحتجاج للطبرسي ج 2 ، ص 9 ، ط 1 ، الشريف الرضي قم . ( 3 ) الفرقان / 65 . ( 4 ) الفرقان / 77 .